第十一讲 全能之父

 

创造和养育

首先我们看到第一点，就是他的创造和养育的大能。这是我们每个人都没有办法否认的。当我们抬头看到满天繁星的时候，当我们根据最新的科学研究，知道整个宇宙是从无生有、爆炸炸出来的时候，我们就感到非常奇妙。 我们知道这背后一定有我们测不透的伟大的力量、伟大的智慧。而且当我们看到我们这些人是这么样的丰富，这么样地有情感、有意志、有追求，我们就想到这宇宙背后一定很有情感。中国古人就讲过：天地有情，万物有爱。

 

大能的奥秘

真的，这个宇宙的奥秘我们现在没有办法测透。我们原来以为随着科学的进步，我们很快就不需要圣经了，我们就可以把宇宙的奥秘搞清楚了。可是科学每解决一个问题，马上就有十个问题等着它。现代科学发展到今天，突然发现没办法再研究下去了，因为宇宙大爆炸把我们带到了一个无法研究的奇点， 就是一个数学点， 叫“无”。科学不能研究“无”。科学已经走到了它自己的尽头。科学的尽头就是神学的开头。所以现代科学比神学还神。 这个大爆炸证明了我们人的有限，因为我们让一个三度空间幽禁在里面，我们没有办法看到三度空间以外的东西。

 

回到圣经第一句话

关于上帝创造宇宙的伟大智慧和能力，在圣经里面都有记载。以前我们认为圣经是神话，我们相信科学。可是现代科学又把我们带回到圣经中的第一句话：起初神创造天地。神说要有光，就有了光。神看光是好的，就把光和暗分开了。我原来不懂这是什么意思：怎么光和暗还可以分开呢？我原来以为光和暗就是相对而存在的：没有光哪有暗？没有暗哪有光？这叫对立的统一，对不对？没有上哪有下？没有左哪有右？但是圣经告诉我们说，神把光和暗分开了，这是什么意思呢？大爆炸理论提供了一个很好的解释。因为宇宙爆炸的最初，整个空间全部是光。然后这个光团以极快的速度扩散，当扩散到光和光不能彼此连接时，中间就出现了光的断裂，产生了黑暗，这时候光和暗才分开。噢！你看看多么奇妙！二十一世纪的现代科学通向了最古老的圣经。

 

鱼缸的启示

神的大能我们没有办法测透。我在家里养过鱼，那个鱼缸也是圆形的。到了晚上，灯亮着，远远一看，就像地球一样，因为那里边也有一些绿色的植物。我就想到，我给这个鱼缸配置了什么呢？配置光，配置气；还得给它调整温度。还得每天按时喂食。这一切都是我安排的，可是那些鱼一点都不知道。它们以为这都是自然而然的：到了时候就有吃的，温度热到一定程度就凉，凉到一定程度就开始热。春夏秋冬，循环往复。有气、有光，什么都有，还看得见外面，但就是怎么都出不去。那鱼肯定觉得很奇妙。可是它们却习以为常，以为天然如此，它们不知道是人在养着它，是人用这个瓶子罩住了它。你想想咱们这个地球是不是这样？你到月亮上去看地球，就是这么一个圆东西。就是没有用玻璃罩罩住我们，而是用地球的引力吸住我们，想出都出不去，真是奇妙！

 

牛顿的太阳系模型

当年牛顿做过一个太阳系的模型，有九个行星围着太阳系转，用齿轮互相咬着，他这么一摇，九个行星就围着轨道转。有一个数学家进来就问：“这是谁做的？”牛顿说：“没有人做。”数学家说：“我问你这个模型是谁做的？”他说：“我告诉过你，没有人做。”后来那个科学家突然恍然大悟：“噢，真正的太阳系要比这个模型复杂得多，而且没有什么齿轮、钢丝穿着，但却运转自如。”这么一个模型都得有人造，你说那个真的太阳系是怎么来的？进化论说瞎碰碰出来的，但是那个瞎碰的背后一定有伟大的智慧。

 

偶然背后有必然

我们学过马克思主义，偶然性后面一定有必然性。什么叫偶然性？偶然性就是当我们还不知道背后的必然性的时候，就把它归作偶然性。天上的云，各种各样，变幻不定，你说这都是偶然。但如果你研究透了各种各样的参数：风力、气压、温度、湿度，全部研究透了，你就知道每一朵云都是必然的。因为我们人无能，研究不了这么透，为了省事儿，就说这都是偶然的。这个宇宙的形成，太阳系的形成，地球的形成，太阳不远不近地照着地球，空气不薄也不厚，正好养活着咱们，这都是偶然么？其实人类都在追求必然性。科学是在寻找必然性，哲学是在推论必然性，宗教是在想象一个必然性。人生都在追求意义、目的、价值和必然性。这样高贵的人，我们竟然说是没有目的、没有意义、没有价值，偶然瞎碰碰出来的，你信吗？不！人的高贵足以证明宇宙背后有一个伟大的、高贵的力量！人的深奥、人的追求本身就证明了人的追求不是空的。

 

上帝可以修改规律

感谢神！他创造了这个宇宙，也创造了人，让我们人去研究这个宇宙，最后通向他。有人说：“谁也不能违反他的规律啊！圣经记载说耶稣是处女怀孕，这简直是瞎说！处女怎么能怀孕呢？这违反科学，是迷信！死而升天，怎么可能呢？”但是你知道吗？在自然界里边，上帝常常是这样的，他破坏一下规律，不！他有权修改一下。

 

热缩冷胀

大家都知道物理学的热胀冷缩定理。可是水很奇妙，它降到四度的时候就不缩了，不但不缩，还膨胀，到零度结冰的时候，那个冰比水体积更大，更轻，它就漂在水面上。你说它是不是破坏了热胀冷缩的这个普遍的物理学定律？它为什么破坏呢？你看，有目的的。谁说这个宇宙是没有目的的？如果那个水继续缩成冰，冰就会沉底；上面的水就接着继续结冰，结了冰又沉下去，又结冰，最后水全变成冰，于是水里的生命就全死了。这还不算，人也活不了，为什么呢？你知道雨是从云而来的，那云是怎么来的呢？是海里边的蒸气。如果全结成冰，那就麻烦了。你知道地球上有百分之七十是水，但是这水人不能喝，全是咸水，如果要养活像纽约市那么大的一个城市，要有两个纽约市那么大的淡水工厂才能供应。人类没法儿做到这一点。但是不用发愁，上帝做了。他用太阳照在大海上，使其形成水蒸气，水蒸气让风一吹，就把云吹到陆地上，这时一打雷，就呼啦啦开始下雨。

 

水往上流

我们还知道，水往下流。如果水都是往下流的话，树尖上怎么吸收水分呢？可是你看树尖上，绿绿的，嫩嫩的。水到了纤维式的毛细小管，就不往下流了，水往上流。你们注意到这一点，又改变了一下规律，为了什么？为了生命。仔细研究科学，你会发现凡是改变了一下规律的地方，都有一个目的，就是让生命存活。

 

科学荣耀上帝

上帝真奇妙！谁说没有神？到处都是神的作为。这个自然，就是人们看惯了的神迹。因为你看惯了，所以你不知道。规律是上帝造的，他造了这个宇宙之后，就让它按规律运行。所以研究这个规律，成为信仰上帝的科学家们的一个首要的任务。像伽利略、哥白尼， 他们那时候研究科学是为了荣耀上帝。你注意伽利略他自己写的，他说：上帝有两本书，一本书是圣经，由你们教皇来解释；另一本书是大自然，也是上帝亲手做的，那里面有上帝的奥秘。他说：我们科学家来解读大自然这本书。虽然教皇迫害他们，伽利略、哥白尼的信仰是纯正的。马丁路德宗教改革以后，我们现在所信的这个基督教，承认他们的信仰是纯正的。大自然里面有上帝的作为，有上帝的启示，是上帝的一本杰作。
 

人可以干预电脑程序

上帝造了规律之后，就让它自己运转，一般情况下不会干预的。道理很简单，就像你们搞电脑的，你们写了电脑的程序以后，装在这个电脑里，你一般不会去管它，对不对？但是你不能因此说：“没有人，只有电脑的规律。电脑这个规律谁也不能破坏，这个规律就是自然的，它背后没有什么人。”我告诉你，虽然正常状态下你们不去干扰这个电脑的程序，但是需要的时候，你可以修改一下，对不对？

 

神叫太阳停在空中

圣经记载，太阳曾停止在空中一天不动，你相信么？现代科学说不可能的，这怎么可能呢？可是圣经记载了，它就可能，只是我们没看见。电脑程序运作得这么好，一切都是按照规则在运作。如果写程序的人来了，让它停一天，它会不会停一天啊？它会停的。但是一般情况下咱不这么做，对不对？

 

神叫处女怀孕生子

所以，我们要知道是上帝造了宇宙，是他让这个宇宙按规则运行，也唯有他才有权改变规则。耶稣为什么是处女所生？这也违反了规律，为什么？为了赐给人类生命，这个生命是什么生命呢？不是肉体的生命，是养育我们灵魂的生命。他这样来到人间，好显明他是神来到人间。然后，他就给我们一个信心，让我们知道真的有神，他爱我们，这就是他的大能。

我刚才讲的是创造和养育的大能，现在讲拯救和保守的大能。

 

拯救与保守

上帝来拯救我们是借着耶稣。上帝拯救罪人，因为地球充满了罪。你注意到，上帝虽然这么奇妙地创造了地球，这么好地供养着我们，可是我们这个地球上却充满了犯罪，充满了导弹、原子弹，充满了仇恨、仇杀。那个宇宙的造物主看着好痛苦、好难受，他要来救我们！

 

罗素的诘难

在讲拯救和保守的大能之前，有的人可能会提出一个问题，是不信的人最容易提的问题：“如果上帝是全能的，他为什么让这个世界充满了罪恶？”罗素就曾经问过一个问题，他说：“如果有一个全能的上帝，他难道不能用他的全能、全爱来造一个比现在这个世界稍微好一点的世界吗？”他若全善就不全能，他若全能就不全善。

这样的想法好像很符合逻辑，实际上很不合逻辑。因为上帝所造的人是自由的人，自由的人就可以犯罪，可以堕落。

 

上帝造了自由的人

你们想过没有，如果上帝造的人是没有自由意志的，像木偶一样，他一拉线条，所有人都喊哈利路亚！上帝看着多没意思！圣经≪创世记≫二章七节告诉我们，上帝用地上的泥土造了我们，把自己的灵，就是生命之气放在我们里面，我们就成了有灵的活人。那个放在我们里面的灵，就是上帝的形象。神的灵在哪里，哪里就有自由。

 

没有自由就不是人

人是自由的。没有自由，就没有道德。什么叫道德？道德就是当你可以去做坏事，也可以去做好事的时候，你选择了做好事，这叫道德，对不对？如果你根本没有自由，只能做好事不能做坏事，你做了也不叫道德。拿着刺刀逼着你，好，你去做了，这不叫道德。所以如果人没有自由，他的行为就没有道德属性，也不受道德的评价。如果人没有自由，就没有责任，更不必去接受审判。上帝要审判我们？没门！这全是上帝的责任，因为我本来就没有自由。如果没有自由，就没有尊严，人生就没有价值、没有意义。简单说，没有自由，就没有人的一切。有人说：“上帝造人，为什么不造一个Perfect的人、完美的人、不犯罪的人？”那么我问你，Perfect的第一个条件是什么？你肯定要回答说：“是自由。”

 

我向上帝发问

我在神学院的时候，曾彻夜地向神祷告，我说：“神啊，你如果知道自由会导致人犯罪，会导致人背叛你，为什么还给他自由？”我那时信主已好长时间了，但还老是在理性上挣扎。我跟上帝说：“你是全知的，也是预知的，你明明知道亚当夏娃一定会吃知识树上的果子，为什么不把那个果子拿走不让他们吃？人类犯罪是你的责任。”就好像作父亲的，我桌子上有一小瓶毒药，我说：“女儿啊女儿，千万别碰啊！一碰就死！”你这么一说，她更好奇了。好奇心起来，一定会碰的嘛！你为何不把这个毒药拿走，放在一个高地方，让孩子够不着。为什么？这些问题我向上帝问个不停。

 

上帝给我回答

那天夜里我祷告到后半夜，祷告到自己完全谦卑下来，完全掏空自己，我自己没有思想， 等待神的回答。过了好长时间，神就给了我一个意念——神是全能的，他可以透过灵给你灵感。神说：“我愿意给人自由。”我一听这话就愣了：“是啊，你愿意我没办法。你造人的时候我还不在，这是你的主权，但是我不满意。”我还跟神求。接着第二句话又来了，说：“自由是好的。”我说：“这话有道理。”再也没有什么比自由更好的了！道德都不如自由好。上帝把最好的给了我们。哎，这个话有道理！但是我觉得还没完，我又等，不一会儿，又来了一句话：“我就是自由”。你们是照我的形象造的。我想行了，我不再问了，这真是说到家了！三句话：“我愿意给人自由。因为自由是好的。因为我就是自由。”第一句是主权论，我愿意给你，这是我的主权。第二句是价值论，我怜悯你，给你的是好的，这是个价值的判断。第三句话是本体论，因为我就是自由，你们都是我的后裔，所以你们也有自由。感谢神！说得我心服口服。我当时特激动，跑到楼上，把我太太摇醒，她已经睡着了。我说：“告诉你，上帝回应我祷告了！”我太太说：“你没胡说吧？”我就叙述给她听。

 

每个人都是神的恩典

自由是人的事实。每个人都有自由，包括你们在座的，很多不信耶稣的，不信神的人，你们要感谢神。为什么？你们要感谢神，你不信他的时候，还让你活着。否则的话，哪有你的今天呢？如果上帝造人，造的都是信他的，不信他的人都死。那好了，我们中的许多人就不存在了。你知道这是神的怜悯。人既然有自由，就有能力背叛神，就有能力犯罪。但是，反过来，咎由自取，你犯了罪，你要负责任。

 

神给自由以引导

神赐给人自由的时候，也赐予了人道德、能力、责任和尊严，当然神还给了人指引。他的话是我们脚前的灯，路上的光。他并不是给了你自由就不管了，那是不负责任。上帝给了我们自由，又给了我们一个方向，他要我们用所赐的自由行公义好怜悯，与神同行。他给了我们自由，同时也给了我们指引：凡是信耶稣的人就不至灭亡，反得永生。你看， 他愿意让我们在自由中来归向他。就像谈恋爱一样，恋爱一定要在自由中谈，没有自由还叫恋爱吗？所以中国有一个词儿叫“自由恋爱”。因为这个爱是一种吸引，不是一种强制。我昨天提到过，有人说：耶稣来到世上为什么不让地球倒转三圈，让全世界都信了他呀？这就好像我问你：你谈恋爱的时候为什么不跟你女朋友耍大刀，吓得她不得不跟了你啊？

 

爱是最大的能力

你知道这个世界上什么东西最有能力么？就是爱。爱是一个高层次的，拥抱、接纳、包容一个低层次的。所以你们家里面，谁爱多，谁就更高，更有能力。在神的爱里，就不犯罪。因为在神的爱里面没有罪。我再说，在完全的无条件的爱里头，没有罪。

 

在爱里没有罪

说谎是不是罪呀？偷盗是不是罪呀？是罪。但如果在爱里边，就不是罪。希特勒那个时候，追查犹太人。有一个牧师把几个犹太人藏在假墙里，纳粹进来就说：“你是牧师，不能说谎，这屋子里有没有犹太人？”牧师毫不迟疑地说：“没有。”这个说谎是罪吗？不是！中国三年自然灾害的时候，有一个村子的百姓都快饿死了，村长夜里去偷粮食。偷谁的粮食啊？贪官。有一些贪官把粮食偷偷地藏起来，不发下来。村长带人去偷，救了这个村的人。当然村长被枪毙了。你说这是罪吗？不是！这是爱，舍己的爱。

 

为什么律法在爱中完成

有人问耶稣：律法的总纲是什么？耶稣回答：爱！爱神爱人。有了这个爱，什么都成全了。在爱里面没有罪。我说的爱，不是自私的爱，而是无条件的爱，是舍已的爱，里面没有罪的爱。什么叫新约，什么叫旧约？新约新在哪里？为什么把它叫做新约？为什么耶稣带来的是恩典，而旧约是律法？律法让人死，律法让人知罪，只有恩典才能救人，这恩典就是无条件的爱。

 

没有爱就是死

真的感谢神！不要让律法把自己捆死，不要让宗教把自己捆死，要活在真神里头，真神就是爱。阳光怎么爱你，耶稣就怎么爱你；空气怎么爱你，他就怎么爱你。这就是大能。你说空气有没有能力？空气柔弱得不能再柔弱了，可是你离了它活不了。爱，是最柔弱的，像羔羊一样，但如果你的心灵深处没有爱，你就活不下去。很多人为什么自杀？不是因为他没钱，不是因为他没有地位、没有名声，是因为他没有爱。像诺贝尔文学奖得主海明威，日本的大作家川端康成，中国的三毛，要什么有什么，为什么自杀呀？因为他们没有爱。

 

沿着爱找到耶稣

生命中不能承受之轻，轻就轻在人的心中没有永恒的爱。我原来就是这样的。你们知道我是一个罪人，各种各样的罪都有，当然没有刑事犯罪。后来是怎样才信了耶稣呢？首先是爱的吸引。我看到凡是信了耶稣的人，都无缘无故地爱你。那时候我一点都不可爱。可是那些人，他们根本不计较这些，就请你吃饭，帮你做事：教你学开车，接送你上下飞机，给你找牙医来洗牙，什么都帮你！我觉得很奇怪，为什么人可以活到这个份上？对不可爱的都爱，无条件的爱，无缘无故的爱。毛主席说过：世界上没有无缘无故的爱。可是在耶稣这里我看见了。所以那个时候我带着好奇心去追寻，是什么力量能够使人活成这个样子？我追到耶稣这个根上，发现耶稣所代表的是一种无条件的爱。就是阳光、空气、雨水的爱，就是大自然所厚赐给我们的那个爱，他用人格的方式表现了出来，不仅说了出来，而且活了出来。所以当我遇到了耶稣以后，罪就对我失去了诱惑力。不是没有诱惑，有，但是没有力量。因为神的爱吸引我，我愿意天天跟耶稣在一起。我不是不敢犯罪，怕下地狱，不是。我是不愿意，我也不能。你知道，因为神的爱释放了我，使我的心不再活在仇恨中。 我发现我也是个罪人，我凭什么恨人家？上帝赦免了我，我根本没有权力去论断别人。

 

不再受别人的罪

真的感谢神！我不但不想犯罪了，而且也不受别人犯罪的伤害。你知道有的时候，你自己不犯罪，别人却犯罪伤害你。我们人为什么有时候生气呀？生气就是别人犯了罪，你生气。俄罗斯有句谚语说得好：“生气是拿别人的错误惩罚自己。”你看不惯这，看不惯那，你自己生气。但是我告诉你，信了耶稣以后，别人犯什么罪、犯什么错儿，伤害不了你。
我们国内有一个朋友，刚刚离了婚，我们打电话到她家里去，想安慰她。没想到她在电话里说：“我已经信耶稣了。我读了≪荒漠甘泉≫，正在读≪奔向日出≫。”我们一听就放心了，为什么呢？凡是信了耶稣的人就不会再被罪伤害了。果不其然，她说：“你们不要担心我啦！还是一起为他祷告吧。”我们听到这个话真的好感动，就说：“我们为他祷告。”可见一个人信了耶稣以后，别人犯罪也伤害不到你，为什么？因为你的心已经被神的爱所包裹、所拥抱，罪的毒箭射不进来。

 

永不再失败

真是感谢神！信了耶稣的人不再受伤害。你说是不是神的大能啊？人做不到这一点。耶稣能改变人的生命，这是最大的能力。人们都说，江山易改，秉性难移。可是耶稣呢，他能改掉人的秉性。你说这还了得？一个真基督徒，成功了是成功，失败了也是成功；他在外边是自由的，到了监牢里依然是自由的；在外边是喜乐的，在牢里受苦的时候依然喜乐；他活着的时候是活着，死了的时候也是活着！他永远得胜！真基督徒是这样的，因为我们的主耶稣就是这样的。你拿枪扎他，拿唾沫吐他，拿鞭子抽他，他不但不生气，还为你祝福。

 

有爱走遍天下

真的感谢神！基督信仰两千年来不可战胜的力量是什么？就是永远的爱，这是最大的能力，是攻无不克、战无不胜的。有爱走遍天下，不是有理走遍天下。中国的理到了美国就不是个理，美国的理到了中国也不是个理。有理不能走遍天下，但是有爱可以。有个叫苏耀雨的，瑞士人，是个基督徒，他跑到云南乡下去教英文。中国政府欢迎他。你看怎么样？有爱走遍天下，他就是出于爱心。放弃了那么优越的条件，跑到中国一个穷乡僻壤去教那些小学生们。多苦啊！为什么？因为爱。

 

神和人一起度苦难

有一句话说得好：真正的信仰不是用来解释苦难，而是用来承担苦难。解释苦难的人有成千上万，你打开每一本哲学书，都给你解释为什么有苦难。但是上帝来了说：我跟你一起度过苦难。在最苦难的时候，我会背着你走。因为你们在世上有苦难。耶稣非常明白地向门徒讲：你们在世上有苦难。为什么？很简单，因为人有罪有限。第一，人有罪，苦难是由罪造成的；第二，人有限，什么地震、自然灾害啊，我们人有限，于是造成苦难。所以神告诉我们有苦难，但是他会跟我们一起度过苦难。

 

靠神战胜苦难

很多哲学家千方百计地研究苦难，解释来解释去，自己在解释中死去了。最后他们都说，智慧是痛苦的。神来了不是这样。神说，我跟你一起走。神是人及时的帮助。以前我讲过，我太太被诊断可能是肝癌的那段黑暗日子，如果不是神与我们同在，我们根本熬不到今天。但是我们有了神就有了力量，我们天天仰望神，天天祷告，亲近神。把我们的生命和信心，全部放在神身上，我们很平安，很喜乐。这种平安喜乐就让人得胜。

喜乐的心是良药，忧伤的灵使骨头枯干。所以当痛苦、当黑暗、当疾病、当死亡来临的时候，你相信神就有喜乐平安，这喜乐平安就给你生命的力量。这就是神的全能。什么叫全能？凡是看得见的能力，都不是全能的。看不见的才是全能的。因为他能掌握你的心。

 

大能在于心灵

人不能造就人，心造就人。你心如何，你这个人就如何。你的心是明亮的，你这个人就明亮；你的心是强壮的，你这个人就强壮。心造就你这个人。那么谁造就心呢？上帝造就你的心。你自己造就不了你的心。因为心是上帝赐给我们的。所以凡是来到上帝这里的，心就变得非常强壮，压不垮。

 

公义和审判

那有人就会说了：“911那些恶人，上帝就看着不管吗？”不！他管的。我前面讲了创造和养育的大能，拯救和保守的大能，第三个大能是什么呢？就是公义和审判的大能。
他有公义，他要审判。恶人必然遭处罚。这绝对不变。上帝的慈爱，也表现为公义。如果上帝不惩罚邪恶，那他的慈爱就是残缺不全的慈爱。在911这件事上，我看到了神的奇妙作为。

 

数字１１

我给大家讲一件神奇的事情。９１１，里面有１１，你们谁在网上看过这篇报道？就是９１１事件跟１１有关的报道，谁看过？噢，有不少人看过。但是今天我要告诉你们，还有更大的奥秘在里头。９１１里面这个１１就不用说了。九加一加一，是１１，九月十一号这一天，是今年的第二百五十四天，二加五加四，还是１１；九・一一之后还剩下一百一十一天，又是１１。那两个大楼，竖着像个１１。美国的纽约是美国的第１１个州。还有很多（飞机的航班号、里面的乘客数等），我现在背不过来了，好多11。我当时看到这个报道，就好惊奇。那是星期一的晚上。

 

诗篇第十一篇

看完以后，晚上睡觉前，我太太拿起圣经来读，我突然有个感动，我说你打开诗篇十一篇。她就读，她一读我大吃一惊：“我投靠耶和华，你们怎么对我说：‘你当像鸟飞往你的山去。’看哪，恶人弯弓，把箭搭在弦上。要在暗中射那心里正直的人。根基若毁坏了，义人还能做什么呢？”他摧毁根基啊！今天在CNN的电视上看到本・拉登在九・一一之后第一次接受采访，他说：“911的目的，我们的目的，就是摧毁美国的军事和经济根基。”他说：“我不是想杀平民，是想摧毁他的根基。”诗篇里面说：“根基若毁坏，义人还能做什么呢？耶和华在他的圣殿里，耶和华的宝座在天上，他的慧眼察看世人。耶和华试验义人；唯有恶人和喜爱强暴的人，他心里恨恶。他要向恶人密布罗网，有烈火、硫磺、热风，作他们杯中的份。因为耶和华是公义的，他喜爱公义，正直人必得见他的面。”密布罗网、有烈火、有硫磺、有热风，这是什么意思？都是战争的手段。结局已经定了。如果上帝在人间没有这样一个公义的能力的话，人类已经早就灭亡了。但是感谢神！他在冥冥之中主持正义。

 

神不丢弃无辜的人

我们常说历史是公义的，上帝掌管一切。我们要相信神。不要害怕，不要恐惧，恶人必然遭报。有人说：“那可不行！那些无辜的人怎么办呢？他们就这么白白地死啦？”我现在告诉大家一个好消息，我查了圣经，凡是无辜的人，都会到神那里去。

在≪创世纪≫第四章第十节，亚伯被他的哥哥该隐杀死，亚伯的血是无辜的血，这无辜的血在地里向天上的父发出了喊冤声，上帝听见了。上帝对该隐说：“为什么亚伯的血向我喊冤呢？你做了什么事呢？”你看无辜人的血是可以向上帝呼喊的。

在≪出埃及记≫里，二十三章第七节讲到，不可杀无辜人和义人。你注意上帝把无辜的人跟义人等同起来。《约伯记》里边多次提到，无辜的人就是义人，因为他的死，不是因他的罪，乃是无缘无故地被杀死，是被罪杀死的，这种人等同于义人。在≪诗篇≫里面也强调过，无辜的人等于义人。在≪但以理书≫里，也强调过无辜的人就等于是清白、良心无依无靠的人。所以我们要相信，无辜的人都到神那里去了。葛培理在华盛顿的讲道也说：“那些九・一一的遇难者，那些我们所爱的人，他们已经到神的怀抱里去了。”他们是无辜的人。犹大将耶稣出卖了，犹大怎么说？他说：“我有罪了，因为我流了无辜之人的血。”我们的主耶稣也是无辜的人。所以你相信，神是公义的。神不会偏待人，在永恒之中，他会爱他们，拥抱他们。

 

认罪与认错

在≪使徒行传≫里彼得说：“我看出来，神不偏待人。”凡是信靠他的人就能战胜罪。凡是不信他的人就在罪恶中遭报应。无辜的人在罪恶中蒙保守。罪恶哪里都有，这是一个事实。哪里都有罪恶，哪里都有痛苦。 有两个世界，一个世界有罪恶，有上帝，也有忏悔；另一个世界，有罪恶，没有上帝，也从不忏悔。
 

哪里有忏悔哪里就有和睦

哪里有上帝，哪里就有忏悔；哪里有忏悔，哪里就有和睦。你家里也是一样。如果你家里有上帝的话，我告诉你，你家里就有忏悔。你太太面朝那边跪下来，你面朝这边跪下来。自己认自己的罪。我相信没有一个人跪在神面前说：“你看那个人的罪！”没有这样的。人一跪到神面前，都是认自己的罪，对不对？人一认自己的罪，事就好办啦！别人的罪，他就顾不上了。所以你的家就和睦了。神是什么？我说神是全能的神。他有能力创造天地万物，他也有能力进入你的家庭，给你的家庭带来平安，带来和睦。这就是全能，他也可以进入你的心灵，让你的心里有平安有喜乐。

 

不信就得不着能力

神的全能是靠我们的信得着的，我最后要强调这一点：如果没有信心，神的能力就不能进入你的心中，也不能进入你的家中。你们去读四福音书，你们去读耶稣所讲的话，都有一点：“你信不信？”耶稣治病的时候都是这样讲：“你信不信？”你说：“我信。”他就说：“你的信救了你。”有一个得血漏的女人，一摸耶稣的衣裳，她的病当时就完全好了，耶稣就找这个人，因为耶稣知道自己身上有能力流了出去。那个能力是怎么流出去的啊？是因着那个女人的信心，把它给吸过来的。你相信，如果你有信心的话，你就可以把神的能力吸到自己身上去。如果你没有信心，神的能力不管多大，跟你都没有关系。真的！你说宇宙的能力大不大？宇宙有无穷大的能力。你看着满天的繁星，就知道人多渺小，上帝多伟大！可是这个伟大能成为你的伟大么？这个伟大能成为你生命的依靠么？上帝的这个伟大的全能，虽然遍满了宇宙，可是这个伟大的能力，能成为你日常生活的能力么？不能吧！很多人看着满天的星星照样愁眉苦脸，上帝的能力对他毫无帮助。为什么？因为他不信。我信，所以我就知道每一颗星星都是我的兄弟，我就想，上帝若能造这么伟大奇妙的宇宙，我这点小事儿又算得了什么？交在你手里了，你一定能办！就这种信心！上帝就喜欢有信心的人。你如果老跟上帝讲道理，老跟上帝理论，上帝不喜欢你。因为到上帝面前来的人，必须信有神，而且信他赏赐那寻求他的人，必须用心灵和诚实来拜他。

 

太太的祷告

我知道你们在座的有一些人要找工作去面试。当年我太太就是这样，她去找工作面试，天天准备面试的材料。我就跟她说：“你好好祷告。”她说：“祷告有什么用啊？”我说：“你准备半天，也不过准备了百分之一，还有百分之九十九是你准备不了的。比方说你面试的那一天，老板的心情如何，你能准备么？你面试的那一天路上的交通如何，你能准备么？你面试的前一天晚上能睡好么？你能准备么？你那一天会不会拉肚子？你都不知道，你什么都不知道。所以，你要求神，神在冥冥之中让万事互相效力，使你得益处。”我让她祷告，我说了以后她真听了，每天早上爬起来，到教会去晨祷。五、六点钟就爬起来，教会里晨祷的人很少，我不知道你们教会有没有？她跪在那儿祷告，神真的恩待她，很快就给了她工作。

 

信神者神助之

当我们面对这些事情时，需不需要我们自己的努力呢？需要！但是，你不要以为你的努力就是全部，你不是全能的，神是全能的。如果你只是有一点儿能力，那一点儿能力要不要发挥呢？要发挥！我们上大学的时候就老听那句话，叫“自助者神助之”，自己帮助自己的人，神就帮助他。我告诉你这话不对，应该是“信神者神助之”。你信神，神就帮助你；你不信他，他就帮助不了你，因为你不信他。你说这个麦克风，为什么老不响啊？因为你没把电插上。为什么那一个就响呢？因为它插上了。对不对？人的源头是哪里？人的源头是上帝。你如果不跟你的源头接通，你的生命就没有底气，你的生命就没有能力。有点儿小风小浪就把你打倒了。如果你的生命跟那个源头接上了，那能力就大了！那不是你的能力，那是神的能力在你身上彰显出来。

 

为什么寻找就寻见

不错，上帝的恩典像阳光、空气、雨水，白白地给你，你只要求，就给你，对不对？你们注意到耶稣说的这句话：“叩门的就给你开门，寻找的就寻见。因为叩门就给你开门，寻找就寻见。”你们会觉得这个话是不是有毛病啊？“因为”和“所以”是同一句话。叩门的,就给你开门，因为叩门就给你开门。人若说：你为什么请我吃饭？因为我请你吃饭。你为什么来这里？因为我来这里。这不是傻子么？但是为什么耶稣这么说？因为无条件的恩典就是这样的。“因为-所以”是条件句，对不对？前一句话是后一句话的条件。为什么请我吃饭呢？因为有点儿事要求你帮忙。这是条件。但是在神这里，他的恩典是无条件的，他白白地给你，所以，他不用这个句子。

我举个例子大家就很明白：空气，现在就在这个屋子里，到处都是空气。只要你一张口，空气就进到你里面。你就问我：“为什么？”我说：“因为你一张口它就进去。因为它已经等着你呢！”这就是耶稣所讲的白白的恩典。

耶稣来到世上的爱，是心灵的空气，是心灵的阳光，是心灵的活水，是心灵的粮食。他的灵现在就包围着你，你只要一打开他就进去，就这么简单。叩门的就给你开门，因为叩门的就给你开门。就是无条件。有一个条件，就是你要接一下。你们注意，我要送给你一个看得见的物质的礼物，你要用手接一下，对不对？虽然是白白地给，但是你要接一下；如果我要送给你一个属灵的、一个灵魂的礼物，你要不要接呀？用什么去接呀？就是信。圣经≪约翰福音≫里面讲：“凡接待他，就是信他名的人，他就赐他们权柄，做上帝的儿女。”接待就是信，信就是接一下。所以我问你信不信耶稣的时候，意思就是说：你要不要接这个属灵的、这个灵魂的礼物，这个灵魂的爱，你一接就属于你，他就进到你的心中，进到你的家中，进到你的后代，你那里就会有和睦、有平安、有喜乐！

 

祷告

我们在天上的父，我今天来到你面前，我知道你是全能的父，你是创造养育我们的父，你是拯救、保守我们的父，你也是公义、审判的父。我谢谢你给我的一切，一切都是你的恩典。我要来到耶稣面前，接受耶稣做我的救主，做我的生命之主。赐给我灵魂的粮食、灵魂的活水、灵魂的光，让我从今以后生活在光明之中，赦免我一切的罪。祝福我，祝福我的一家和我的后代。我以上的祷告是奉耶稣的名。阿们！